Boquechivo.

No diré nada... Jejeje....

¡Piedad haitiana!

Listín Diario
Aristófanes Urbáez - 5/9/2009

¡Por Dios que nacimos marcados! Eso de “Domoni-canes” o “perros del Señor” (de Dios), que se inventó Duarte, no es más que eso: ¡un invento de un soñador sanguinario y cruel sin piedad! Aquello de J.J. Dessalines, padre de la patria haitiana (hablando como un guacamayo con su bicornio emplumado) de que si existíamos se debía sólo a su misericordia, es cierto.

¡Quién nos mandó a ser mulatos o arrayanos! En este mundo hay que ser negro puro o blanco puro. Eso de F. Henríquez Gratereaux de que “somos blancos de la tierra” porque hablamos español y creemos en Jesucristo, es un cuento de camino. Somos una nación ‘marcada’; una nación que como profetizó el viejo Siso Sánchez “jamás será”. La dominación haitiana de 22 años sobre la parte Este de La Española y los esfuerzos libertarios de menos de 200 mil criollos desperdigados en 50 mil kilómetros cuadrados porque se consideraban distintos, no es más que un cuento del españolito C. Esteban Deive, y nos tales J. Bosch, J. Gabriel García, Cordero Michel y Jimeses-Grullón. ¡Ya lo dijo Hernández Flores!: somos unos flojos que no peleamos na’; fueron “simples escaramuzas” y una oración a la Virgen de la Altagracia, deidad blandengue comparada con deidades venidas de África y su magia blanca.¡Olvídense de eso!

¡No existimos! Dejémosle esto al canciller haitiano, al senador (con menos del 5% de los votos) y a Luís M. Vivanco, de Amnistía Internacional, el primero por descubrir que perdimos la moral y la bondad, el otro, por pedir una lista negra, y el tercero, por reclamar al mundo que “detenga la matanza haitianos en RD” y que nos sancionen (que nos cierren). Los dominicanos inventamos el ‘PerElebrum’ o “suplicio del collar” (colocarle una goma en llamas en el cocote a las gentes y quemarlos vivos); fundamos los “chemires” (bandas paramilitares al servicio del Presidente para asesinar opositores); fuimos pedimos en las elecciones de Haití que los que votaran “se tintarán en los pies”, porque quienes lo hicieran con el dedo serían identificados y descuartizados. “¡En República Dominicana guillotinan haitiano!”, publicó la prensa mundial. No, ¡un haitiano decapitó a un dominicano primero!, y aunque la Ley del Talión es bárbara, dice el rector de la Universidad Católica, que en RD se mata, pero eso de cortar cabezas es costumbre del los haitianos, así como pegarle fuego a los vivos. ¿¡Cómo hacernos si el enemigo está adentro y afuera? ¡Cerremos esto, cojollo!

De buena tinta - Los haitianos azuzan y nosotros...

La protesta haitiana tiene que ver con la Constitución.

Diario Libre
Jueves 7 de mayo de 2009.

La Cancillería dominicana tiene que preguntarse por qué si los incidentes sangrientos entre dominicanos y haitianos son frecuentes, su homóloga haitiana reaccionó ahora.

Igual debe preguntarse si el repudio del Canciller haitiano incluye las dos muertes, pues se supone que en este caso ninguno de los gobiernos puede constituirse en doliente de su súbdito.
No es que se apruebe la ley del Talión, pero tampoco debe usarse el hecho para ganar puntos políticos o aumentar los odios entre ambas comunidades.

El desenfreno puede explicarse entre personas de poca formación, pero no entre quienes asumen funciones de Estado.El Congreso haitiano también habló, y no fue para propiciar entendimiento, sino para azuzar. No puede esperarse una respuesta del dominicano, aunque sí recordar que tiene la sartén por el mango en la Revisora.

Si se comportan así, ahora que son haitianos, hay que suponerse lo que será cuando se sientan dominicanos con derecho. El jus sanguini se hace un imperativo o se llorarán lágrimas de sangre

El cuarto color.

No es algo nuevo ni tampoco desconocido. Si usted ha estado en República Dominicana sabrá a qué me refiero. Iniciaré esto como una especie de propuestas a las autoridades, basado en el día a día, principalmente en nuestra ciudad capital.

Sucede que cuando uno está manejando en las congestionadas y desordenadas (Oh! Fenatrano ¿será tu culpa? ) calles de Santo Domingo, los semáforos -como en todas partes del mundo donde hayan- tienen 3 colores, definidos por Wikipedia de la siguiente forma:

"Cuando se ilumina, el rojo indica a los vehículos y a los peatones que paren, el ámbar que estén alerta –tanto cuando las luces están cambiando a verde como cuando están cambiando a rojo- y el verde que pueden continuar."

Por si acaso, el ámbar es amarillo...

Pues bien, el verde se respeta a medias porque o se paran a recoger pasajeros o entonces avanzan a 1km/h, PERO la cosa cambia cuando se trata de uno de los otros dos, y les pondré una intersección de ejemplo, y no diciendo que es la única, puesto que es difícil establecer en cuál no se hace esto. En la Ave. México esq. Av. Máximo Gómez, cuando uno está específicamente en la México, y cambia a verde el semáforo a mi favor, hay que esperar 6 ó 7 segundos más a que los de la Máximo Gómez DECIDAN ver el semáforo y darse cuenta que ha cambiado a ROJO, y si hay un agente de la eficiente (sarcásticamente) AMET, es mejor aún, porque no hacen NADA (Ay!!!! si yo intento mirar mi celular ahí si vienen ellos muy prepotenticos a multar), y eso es loque no entiendo ni lograré entender.

¿No hay autoridad aquí ya?, pues entonces les hago la recomendación de que para no quedar de ridículos al no poder controlar el tránsito, que se inventen un nuevo color para los semáforos (Elijan el que más les guste), y de ahora en adelante sería: Verde para que siga, Amarillo de que acelere, rojo de acelere que se le acaba el tiempo, y un nuevo color de PARE.

Ustedes sabrán... y como sé que no me harán caso, pues no me queda nada más que seguir intentando manejar en el desórden de nuestras calles, viendo como los sub-humanos de los choferes del tránsito público hacen y deshacen sin control....

Un “No” rotundo a la legalización del aborto

Editorial Listín Diario
13 de abril de 2009

En la tradición o cultura y en los valores mismos de esta nación nunca ha tenido cabida la idea de legalizar las prácticas abortivas, por el simple gusto de una madre.

El aborto provocado es, en esencia, un crimen, una forma más de matar a un ser viviente.

Hay grupos, en distintas partes del mundo, pretendiendo que se reconozca el supuesto “derecho” que tiene una mujer (derecho que jamás Dios le ha dado a sus criaturas) de hacer trizas el feto no deseado y para eso proponen legislaciones que, disfrazando semánticamente los principios jurídicos o morales envueltos en la cuestión, abren la vía a este tipo de asesinatos.

Nadie tiene derecho a disponer de la vida de otro, ni la madre ni el padre, sean cuales sean las razones o los pretextos que se invoquen.

Hay circunstancias atenuantes, como una razón eminentemente de peligro para la madre o la criatura, o una de ellas, o en casos de accidentes, en las que se admite el aborto. Pero los nuevos defensores de la doctrina abortista quieren que el permiso valga para todo momento. Es decir, cuando a una mujer le venga en ganas triturar o expulsar el feto que lo haga, sin importar las consecuencias. En este caso, solo se le reconocería este “derecho” a la mujer, nunca al padre, que también puso de su parte en esa vida que se quiere tronchar.

“No matarás” es un mandamiento claro e inequívoco. Ningún ser humano está autorizado a matar. El espíritu de ese mandato está reflejado, sin lugar a dudas, en el nuevo proyecto de reforma constitucional, que consagra la protección de la vida desde su concepción hasta la muerte. Creemos que debe mantenerse tal cual, sin alteraciones caprichosas, como las que pretenden algunos legisladores y grupos de mujeres y organizaciones bien financiadas para esparcir alevosamente por el mundo su “cultura de la muerte”.

El chantaje de la xenofobia

Vinicio A. Castilo Semán - 3/16/2009

El ciudadano dominicano que sostenga que, según la Constitución de la República y la jurisprudencia de la Suprema Corte de Justicia, los hijos de ilegales haitianos nacidos en nuestro territorio no adquieren la ciudadanía dominicana, es xenófobo, calificativo que según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española significa “odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros.”

Esa absurda y perversa versión de chantaje mediático busca inhibir y avergonzar a quienes ejercen el derecho constitucional de expresar libremente sus ideas acerca de uno de los problemas fundamentales de nuestro país, como lo es el fenómeno de la descomunal inmigración ilegal haitiana (que está adquiriendo ribetes de una verdadera invasión pacífica), y que ya no solo se conforma con ocupar nuestro territorio, sino que procura y reclama, con apoyo internacional y de dominicanos que reciben dólares a través de ONGs, que se les otorgue la ciudadanía dominicana.

Los ideólogos locales de la haitianización del país pretenden reducir el problema migratorio haitiano sobre nuestro territorio a un aspecto natural de índole económico, haciendo comparaciones con lo que ocurre en otras sociedades del mundo en las que se produce un flujo migratorio en busca de mejores oportunidades de vida.

Sin embargo, lo que deliberadamente callan los teóricos de la haitianización es que en ninguno de los países que se citan hay una política de fronteras abiertas, por donde entra todo el que quiera sin mayor dificultad; lo que no dicen estos “teóricos” es que en ninguna experiencia migratoria del mundo, el ilegal puede “comprar” impunemente una cédula como ciudadano del país al que penetra, poniéndose los nombres y apellidos que le plazca.

Lo que no ocurre en ninguna nación civilizada del mundo es que a un ilegal le baste buscar dos testigos que digan que nació en el país donde está, para obtener una declaración de nacimiento tardía como nacional de ese país, como viene ocurriendo con la aplicación de una ley hecha por el senador Francisco Domínguez Brito para hacerse el simpático con Estados Unidos y sus ONGs, escudándose en el noble y loable propósito de dotar de acta de nacimiento a dominicanos que no han sido declarados.

Los que promueven la documentación como nacionales dominicanos de los ciudadanos haitianos ilegales no dicen que, contrario a las experiencias que citan, República Dominicana obtuvo su independencia luchando contra Haití, a cuya población se le ha inculcado desde hace siglos que esta parte de la isla les corresponde y que los dominicanos lo que hemos hecho es usurpar la parte este de la isla hispaniola.

La labor mediática de chantaje de los que promueven la haitianización de nuestro país ha sido tal que, cuando llegan las conmemoraciones patrias de febrero y marzo, los oradores de las actividades oficiales y privadas se cuidan mucho de no mencionar que las gestas libertadoras se libraron frente a los haitianos. Es una especie de tema tabú. Para ser “izquierdista” de “avanzada”, y “a la moda de la sociedad civil”, no se puede hablar mucho de la problemática domínico-haitiana, lo mejor es mirar para otro lado.

Por el contrario, el que osa defender la nacionalidad dominicana de la maquinación de falsificar nuestra identidad nacional es calificado de inmediato como “ultraderechista”, “recalcitrante”, “reaccionario” y “xenófobo”, de forma tal que menos personas puedan pronunciarse públicamente sobre el tema.

Es contra ese chantaje al que la población dominicana tiene que responder y expresarse, sin excesos ni prejuicios, pero con una firme voluntad de defender a su país de los planes de falsificación de su identidad nacional a gran escala, como se pretende hacer otorgándole la ciudadanía dominicana a más de un millón de haitianos ilegales que han sido errónea y deliberadamente calificados como apátridas de origen haitiano por los Estados Unidos de Norteamérica, al través del último informe del Departamento de Estado.

El equipo Dominicano.

Este será el posteo más corto de este post, dedicado a los jugadores, el cuerpo técnico y todo aquel que tuvo que ver con el equipo dominicano en el Clásico Mundial de Béisbol.


SINVERGÜENZAS.

¿Apátridas o haitianos?

Vinicio A. Castillo Semán - 3/9/2009
Listín Diario.

El informe del Departamento de Estado de Estados Unidos dado a conocer la semana pasada contiene la supuesta preocupación de ese gran país por la suerte de lo que ellos denominan “más de un millón de apátridas de origen haitiano”, que se encuentran en nuestro territorio sin tener derecho a ninguna documentación legal que le permita el acceso a derechos fundamentales reconocidos en nuestra Constitución y en los pactos internacionales.

El Diccionario de la Real Academia Española define el significado de la palabra apátrida de la siguiente manera: “Sin patria. Dícese de la persona que carece de nacionalidad”. ¿Son los hijos de los haitianos ilegales nacidos en nuestro territorio apátridas, por el hecho de que nuestro Estado no les haya dado la ciudadanía como dominicanos? . Evidentemente que jamás podría elaborarse una tesis más absurda si se toma en cuenta que no es un secreto para nadie, y mucho menos para los norteamericanos, que conforme a la Constitución de Haití los hijos de haitianos son haitianos, no importa dónde nazcan, en virtud del principio adoptado por ellos del “Jus Sanguinis”.

¿Por qué escudarse en tan noble gesto de dotar de nacionalidad a apátridas para esconder otros propósitos de índole geopolíticos? Porque lo que en el fondo ha perseguido los Estados Unidos y otras potencias es que se le otorgue a mucho más de un millón de haitianos ilegales e hijos de ilegales en el país la ciudadanía dominicana, para impulsar, en los hechos, la fusión entre la República Dominicana y Haití, país declarado desde hace muchos años por la ONU como no viable.

El informe de Estados Unidos habla de la falta de documentación de ese millón de haitianos residentes en nuestro país. Y la primera pregunta racional que surge es si en Haití existe registro civil organizado para dotar a todos sus ciudadanos de identidad personal y electoral.

¿Por qué Estados Unidos, que ha gastado tantos miles de millones de dólares para imponer la supuesta “democracia” de Aristide, no organizó el estado civil de esa pobre, pequeña y desdichada nación?

Cuán fácil sería para las potencias internacionales que tienen ocupado a Haití con fuerzas militares, organizar un censo real y darle nombres, apellidos, número de cédula, a los haitianos en su propio territorio. Sería una noble tarea de humanidad ayudar a los haitianos en su país, tal y como lo ha prometido, y así esperamos los dominicanos, el presidente Barack Obama. Pero, hasta ahora, no se ha visto nada en ese sentido y lo que se quiere es aprovechar nuestra debilidad institucional y el desorden en nuestro registro civil, para meternos de contrabando, como ciudadanos dominicanos, a un millón más de los cientos de miles de haitianos que han conseguido por la vía fraudulenta de la falsificación su identidad como nacionales de esta patria, durante los últimos veinticinco años.

Y mientras Estados Unidos, a través de sus ONG y con la ayuda de los traidores dominicanos que le hacen el juego consciente o inconscientemente, procura la nacionalidad dominicana para los haitianos, la frontera dominicana con Haití sigue con sus puertas abiertas de par en par, sin que exista una decisión firme de parte de las autoridades de controlar a fondo el flujo migratorio ilegal.

Siempre le he dicho a mi hermano Pelegrín en el seno de nuestro partido y de nuestra familia que es y deberá seguir siendo nuestro deber abordar con toda energía este crucial tema del problema domínico-haitiano ante la opinión pública, pero que a fin de cuentas es al pueblo dominicano al que le tocará la responsabilidad histórica de darse cuenta y reaccionar ante las maquinaciones internacionales que se urden en su contra y es a ese pueblo al que le toca no olvidarse de las letras de su glorioso himno patrio: “Ningún pueblo ser libre merece si es esclavo, indolente y servil, si en su pecho la llama no crece, que templó el heroismo viril”.

Es, pues, a esta sociedad a la que le toca reaccionar, expresarse pacífica y ordenadamente; con firmeza y sin extremismos ni prejuicios. Si no lo hace y permite que su nacionalidad sea falsificada a gran escala, conforme a los planes de las grandes potencias, será ella misma la responsable de su destrucción como nación.

De Holanda?? Qué es esto!??

Lo que eh sufrido en materia deportiva no tiene nombre, empezando por el Escogido, los Cubs del 2003, los años de Pedro en los Mets, los de Felipe Alou en San Francisco, los de Malone y Stockton en Utah Jazz, los mundiales de fútbol con Rusia…y de todos los equipos perdedores, que sin razón alguna yo he sido fanático.

Pues sucede que no bien me he empezado yo a emocionar y apoyar el equipo dominicano en el Clásico Mundial, al cual CASI le escribo un post en estos días criticándolo porque entendía –y sigo entendiendo, que debieron de haberse retirado y mostrar un poco de orgullo ante la ausencia forzada por MLB de connotadas estrellas deportivas (Pujols, Vladimir Guerrero, José Veras, el muerto de Beltré y todos los demás que ahora mismo ni me quiero acordar para que no me dé más pique).

Bien, perfecto el equipo va, por respeto a Felipe Alou (uno de mis ídolos del baseball), y saliendo a terreno con Ortíz, el americano de Alex Rodríguez y demás. Bueno, bien ok. Suceden unos cuantos incidentes que hacen que Rodríguez salga y lo cubra nada más y nada menos que Fernando Tatis (usted ha visto cosa igual de A-Rod a F-tatis…. No no no).

Lo repito!!! me emociono y pongo en mi status de Facebook: “Vamo’arriba Dominicana”, y esos barbarazos (por no utilizar una adjetivo vulgar, bastante vulgar) se dejan de equipo “chimicuí” pero “chimicuí” de verdad.. de Holanda?? Por favor!!!!!

Habían dos equipos rastreros en el Clásico, Holanda e Italia, pero ahora son 3 porque se unió Dominicana. Me duele decirlo pero caímos lo más bajo que se podía en materia de baseball!!!

Tenemos los mejores jugadores sobre el terreno de MLB!!! Pero no le ganamos a Holanda!!!!!

Quisiera que el equipo me calle la boca y ganen el Clásico, pero al paso que van me darán mucho más material…..

PD: Un equipo que tenga de cátcher a Alberto Castillo no se respeta, y si es un equipo nacional mucho menos…